玄空堪輿 “ 正神正位掛，潑水進零堂 ” 的的觀點 玄空堪輿將每當運方位角稱做正神（ “ 正 ” 代表旺，不過正神對宮失運衰位零神其以 零 ” 代表衰） 的話零神（失運衰方等為民房的的明堂，
風水及以水法財論富，分析指出零”聖堂最宜見到泉水，叫作“零堂得水”。口語化講法，屋宇、商廈正門後門譬如失運地衰方最宜奔向河、海河和、河遊樂場、中庭等等，正合“正神正位上裝撥。
序文當中引用在零神撥水入零堂的的詞彙均等以在正神相較宮位裡邊（零牌位，如一運取御苑）擺放動水才能旺財催恩！彼輩所謂的的認識論就是「正神正位上裝，撥水進零堂」在這些眼裡「零堂」乃是總是旺之正天神相。
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蜻蜓在清晨叫做真的？ 反問：蜻蜓只在夜晚要是？ 請問：就是，蜻蜓的的鳴聲主要就遭遇在午休。蜻蜓的的鳴叫聲正是主要由雄蜻蜓發來的的，主要用於招攬雄性蜻蜓。鑑於雄蜻蜓發聲器官能夠極高的的密度必須營運，但是。
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「暇滿人身」，便是所稱投胎至沒修練良機的的地方，例如轉生等為不俱足苦行市場條件的的修行者。 一般來說，焉足「七種有暇」及「八種完滿」十九暇滿人身，才有良機唸佛 以上透露何為「七無暇」和「五完滿」： 1. 聖域：寒冰道地被永恆的的
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